据 香 港 大 学 校 报 《交 流 》第 七 十 五 期 报 道 ， 大 学 校 长 王 赓 武 教 授 一 九 九 五 年 初 在 世 界 经 济 高 峰 会 议 上 致 词 ， “指 出 “文 明 ”(civilization)这 词 在 中 英 文 语 言 上 的 分 别 ， “文 明 ”一 词 的 中 文 概 念 来 自 “文 ”字 ， 而 西 方 概 念 则 源 自 城 市 (city)”。 这 论 点 不 知 道 有 甚 么 根 据 ? 中 国 人 论 文 化 ， 重 点 不 错 是 和 武 力 相 对 的 文 德 ， 正 如 《说 苑 ． 指 武 》说 ∶ “圣 人 之 治 天 下 也 ， 先 文 德 而 后 武 力 … … 文 化 不 改 (文 治 教 化 不 能 改 邪 去 恶 )， 然 后 加 诛 。 ”但 英 文 civilization 却 不 是 如 王 校 长 所 说 ， “源 自 city”的 。 按 civilization 和 city (城 市 )、 citizen(公 民 )、 civics(公 民 学 )、 civil(公 民 的 )等 字 一 样 ， 源 自 拉 丁 文 的 civis (公 民 )一 字 。 我 们 可 以 说 ∶ 西 方 文 化 以 公 民 为 主 ， 所 以 发 展 出 民 主 政 治 ； 中 国 文 化 以 统 治 者 施 文 德 教 化 百 姓 为 主 ， 所 以 发 展 出 仁 政 理 论 。 City 不 过 是 civilization 的 同 胞 兄 弟 ， 怎 可 说 是 civilization 的 祖 宗 呢 ?

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